Doorzoek met AI de inhoud van alle afleveringen van Vorming voor elke dag en spring direct naar het juiste fragment.
De Vorming voor elke dag podcast. Goud uit het verleden. Gemunt voor vandaag.
Afleveringen — Pagina 8
23 jan. '26
Een gebed vanuit moeilijke omstandigheden tot God
‘O God! hoor mijn geschrei, merk op mijn gebed. Van het einde des lands roep ik tot U als mijn hart overstelpt is; leid mij op een rotssteen, die mij te hoog zou zijn. Want Gij zijt mij een Toevlucht geweest, een sterke Toren voor den vijand. Ik zal in Uw hut verkeren in eeuwigheden; ik zal mijn toevlucht nemen in het verborgene Uwer vleugelen.’ (Ps. 61: 3-5)
21 jan. '26
Dr. H. Ridderbos over het Koninkrijk van God
Het nieuwe Testament spreekt geregeld over het Koninkrijk van God. Soms aangeduid met het Koninkrijk der hemelen. We zijn hiermee bekend, omdat we het dagelijks bidden in het ‘Onze Vader’. Dat ‘Uw Koninkrijk kome’. Hierbij is sprake van een ‘reeds’ en ‘nog niet’. Met Jezus Christus is het Koninkrijk van God ingeluid, tegelijkertijd staat de volle ontvouwing daarvan nog uit. Wie zien er naar uit, reikhalzend. Wanneer komt die dag, dat we de Koning zien in Zijn volle heerlijkheid.
Dr. Herman Ridderbos schreef in 1950 de studie ‘De komst van het Koninkrijk – Jezus’ prediking volgens de synoptische Evangeliën’. Hij werpt in deze studie licht op het Koninkrijksmotief dat we tegenkomen in het Nieuwe Testament, dit doet hij in reactie op stemmen die er als dwaallichten mee aan de haal gaan.
15 jan. '26
Christopher Wright: Israël en de volken als tempel
Wie zijn Nieuwe Testament leest, ziet hoe de boodschap zich verbreedt van Israël naar de volken. Dit heeft alles te maken met de beloften uit het Oude Testament. De profeten spreken van een tempel, waar alle volken verzoening vinden. Tevens wordt er gesproken over een Koninkrijk dat komt, door Jezus Christus. Laten we het tempelmotief uitwerken.
14 jan. '26
Ds. J. Overduin: Hiernumaals en hiernamaals
De gereformeerde predikant ds. J. Overduin (1902-1983) beleefde een hel en hemel in Dachau. Als gevolg van zijn positie in een schoolstrijd ten opzichte van de Duitse bezetter, in zijn periode als predikant in Arnhem. Hij preekte tegen het dreigende toezicht van de Duitse overheid op het christelijk onderwijs, wat leidde tot gevangenschap en strafkamp. Naderhand schreef hij het indrukwekkende boek: ‘Het onaantastbare’.
