mystiek

Gesprek met de abt van de Sint-Adelbertabdij Egmond Thijs Ketelaars over het bij uitgeverij Ta Grammata in Groningen verschenen boek "Stemmen uit de stilte. Vaderspreuken uit de Egyptische woestijn deel II". Deze vertaling is het werk van Vertaalwerkgroep Sint-Adelbertabdij Egmond Meer info Ta Grammata:https://tagrammata.nl/nieuw-vaderspreuken-ii/ Meer info Sint-Adelbertabdij: https://www.abdijvanegmond.nl/

Gesprek met Arie Jan Mulder auteur van het boek "De naakte christen, over koninkrijk en kwetsbaarheid". Het is een uitgave van uitgeverij De Lepelaar in Purmerend. Meer info: https://www.delepelaar.org/ Van de site: Dat koninkrijk van God, waar Jezus het zo vaak over had, wat is dat eigenlijk? Hoe werkt het? Wat kunnen we ermee in ons dagelijks leven? Dit boek brengt het heel dichtbij en maakt het vooral ook praktisch. Met een frisse benadering van de oude bijbelse verhalen wordt zichtbaar gemaakt hoe het koninkrijk van God bloeit in onze kwetsbaarheid. Wanneer wij onze zekerheden durven loslaten en ons als het ware bloot geven aan de ander, maken we ruimte voor verbinding en liefde. Dat was de uitdaging die Jezus zijn leerlingen voorhield en dat is voor ons nog steeds de vraag, telkens weer: laten we in onze ontmoetingen het koninkrijk van de liefde gebeuren, of het koninkrijk van de eigenliefde? Het koninkrijk van God belooft ons geen aards paradijs, maar wel de mogelijkheid om God koning te laten zijn in onze kwetsbaarheid. Wat is dat een rijk en praktisch inzicht!

Vergetend dat ik bad Heb ik gebeden Vergetend dat ik naar u keek Heb ik u gezien @2004-12-26 joop van der elst

gekend worden ontwarend een gefluister je luistert; het is stil geworden een stem vervult mijn leegte toegeeigend wat van God was verlangend meer te geven sterft Hij in mijn leven tot leven gekomen teruggevend wat het mijne niet is word ik Zijn bezit @2004-02-27 Joop vd Elst

Gesprek met Erik Galle, vertaler van het door Timothy Radcliffe geschreven boek "Leren Luisteren". Een uitgave van uitgeverij Otheo in Antwerpen.

Een stem onhoorbaar aanwezig Een geluid onzichtbaar bereidt Zachtjes aanrakend geduldig Word ik gewekt in eenzaamheid Een golf van mistige wolken overspoelt mij Een kille warmte trekt mijn lichaam binnen Aan de horizon de zon exploderend tot leven Een sterke wind verdrijft mijn dromen Een aanraking in mijn wezen Gedachten worden woorden Woorden vermoeden gedachten Mijn mond opent zich Als in een stomme film Voltrekt zich een gesprek De lippen bewegen Geluid wordt niet gehoord Hij dient zich aan Een betekenis herkent In vergetelheid gehuld Voor eeuwig bij mij Weten doe ik het Begrijpen lukt niet meer Verwoorden is onmogelijk De ontmoeting was er Zijn stem zonder woorden Een stilte meegedeeld in stilte Opkijkend naar hem Versmolten in zijn blik @2004-02-27 Joop vd Elst

Een zachte regen valt gestaag op het blaad’rendak Van blad tot blad, van tak tot tak Tik takkend de tak tikkend De tokkelende noten van een banjospel De eeuwige waarde van de ziel wordt verzwegen Intellectueel genot zwelgt dwaasheid op Wetenschap de banier der imbecielen Bloy, politiek nooit correct, dacht aan ’s Heeren wegen Een kunstmatig probleem, het leven zonder God Mits het gevolg van een weldoordachte keuze De erfenis der eeuwen het doden van onschuldig leven Da’s kwalitatief hoogstaand, humanitair, de moderne leuze In disharmonie de chaos gearrangeerd In vrede levend als utopie Van een nieuwe wereldorde Door humanisten aan ons geleerd Christenen lopen gehoorzaam in de pas Voor wereldvrede en een nieuwe wereldorde Jezus kwam geen vrede brengen Maar verdeeldheid in het mensenras Geen orde scheppend in de chaos Maar mensenharten vernieuwend Aan Hem bindend in liefde Dan barst de vrede echt pas los @2004-02-27 joop van der elst

Gesprek met Wim Verbaal aan de hand van uitgaven van Stichting Middeleeuwse Monastieke Teksten en Cultuur, waar hij voorzitter van is. Wat geven zij uit en is er relevantie t.o.v. de moderne samenleving? Meer info:https://monastiek.nl/ En: https://www.damon.nl/boeken/series/middeleeuwse-monastieke-teksten

Gesprek met Wim Verbaal aan de hand van het door hem vertaal de en ingeleide werk van Bernardus van Clairvaux: Bruiloft II, preken op het Hooglied 24-45. Verschenen in de serie Middeleeuwse Monastieke Teksten.De reeks Middeleeuwse Monastieke Teksten komt tot stand door een samenwerking van Damon met de Stichting Middeleeuwse Monastieke Teksten & Cultuur (SMMTC).(https://monastiek.nl) Het boek is een uitgave van uitgeverij Damon in Eindhoven. Meer info:https://www.damon.nl/boeken/399-bruiloft-ii Van hun site: Met zijn zesentachtig Preken op het Hooglied heeft Bernardus van Clairvaux (1090-1153) een meesterwerk binnen de Latijnse literatuur geschreven. Heel vroeg in zijn loopbaan als abt moeten hem de hoofdlijnen voor ogen hebben gestaan. Toch zou hij nog lang wachten voor hij er daadwerkelijk aan begon. Het werd een levenswerk, dat hij maar enkele jaren voor zijn dood heeft voltooid. Het resultaat is een hoogtepunt in de Latijnse christelijke retoriek. Het legde de basis voor een hele traditie van commentaren op het Hooglied, maar is tevens van groot belang geweest in de ontwikkeling van de christelijke mystiek. In Bruiloft II zijn de preken 24 tot en met 45 vertaald. Zij voltooien de lectuur van de eerste zang van het Hooglied en besluiten met de huwelijkszang waar bruid en Bruidegom zich in een lied verenigen. Centraal staat het menselijke verlangen naar een verlossing uit de conflicten en tegenstellingen waaruit het leven bestaat.

de winter houdt de belofte aan zichzelf van nieuw leven gekoesterd ongezien tot het barre minimum teruggebracht ongezien zit daar haar kracht de wind heeft vrij spel de zon weet nauwelijks te verwarmen de regen geselt slechts roerloos staat de eik te wachten bladeren zijn reeds lang verdwenen kort de dagen; lang de donkere nachten tussen de takken van de bomen heeft de winterkou een onderkomen sterren helder in de koude nacht binnen de warmte die op me wacht bij het vuur ontkiemen mijn gedachten dwars doorheen mijn koude klachten @2004-02-27 joop van der elst