De Verwondering Podcast

Minrebroeder Fransiscaan, gardiaan Stadsklooster San Damiano in Den Bosch, klinisch psycholoog: 'Ook als je een zakdoek met aandacht strijkt, verbeter je de wereld.'

Predikant Fred Blokhuis is door de coming out van zijn zoon de bijbel anders gaan lezen. Hij moest van ver komen: als orthodoxe jongen dacht hij dat aids echt een straf van God was. Door zijn zoon is hij om gegaan. Fred Blokhuis: ‘Je voelt je onzeker, onbeschermd, want je bevindt je op onbekend terrein. Maar je voelt ook schaamte: wat ben ik kortzichtig geweest.’  Blokhuis is ervan overtuigd dat het vooral zaak is om mens te zijn zoals de Schepper heeft bedoeld. Concreet betekent dat voor hem: liefhebben. Daar heb je je hele leven genoeg aan. Daarom voor hem geen bijbeltekst maar een citaat van Augustinus: ‘Amo volo ut sis’: ik heb lief, ik wil dat jij bent.

Karima el Fillali zingt liederen uit het soefisme, de mystieke stroming in de islam. Ze groeide op in een christelijke omgeving. Na een zoektocht herontdekte ze haar islamitische wortels, vertelt ze in De verwondering. Van haar wijze grootvader leerde Karima de waarde van de christelijke Bijbelverhalen. Samen zongen ze psalmen. Haar Marokkaanse vader wilde Karima juist graag de islamitische cultuur bijbrengen.  Lange tijd keerde Karima zich af van haar islamitische wortels – deels vanwege de vooroordelen over de islam die via de media werden verspreid. Tot ze ontdekte dat deze wortels onlosmakelijk deel van haar uitmaken.  Karima ontdekte ook opnieuw de kracht van het zingen, een kracht die ze al in haar kindertijd had ervaren. Ze zingt nu vooral Arabische mystieke gedichten uit het soefisme. ‘Zingen is voor mij het meest intieme contact met God.’

Zangeres Lenny Kuhr raakt vele harten met haar krachtige stem. In haar muziek blikt ze terug op haar veelbewogen leven, waarin een onverklaarbare ‘heimwee’ naar het goddelijke altijd de drijvende kracht is geweest. Als kind ervaarde Lenny Kuhr al een hunkering naar het mystieke. Ze had het gevoel dat er een groot geheim was: een soort wereld achter onze wereld. Haar ouders hadden niks met religie of spiritualiteit, waardoor ze zelf opzoek ging naar antwoorden op al haar vragen. Toch kwamen de antwoorden pas écht nadat ze tijdens een optreden haar stem kwijtraakte, waardoor zingen en zelfs praten onmogelijk werd. Het resulteerde in een identiteitscrisis, want wie was Lenny Kuhr zonder haar stem?  Uiteindelijk bracht deze periode een grote transformatie teweeg. In de stilte en leegte vond ze wie ze werkelijk was, los van verhalen en ideeën.

Toen pastor Arjan Broers in een burn-out belandde vlogen de levensvragen hem om de oren. Hij vraagt zich af: kunnen we behalve ouder, ook wijzer worden? Arjan Broers voelde zich als kind al aangesproken door het mysterieuze weten dat hij dacht te herkennen bij priesters en paters. Door theologie te studeren hoopte hij een glimp op te kunnen vangen van deze goddelijke wijsheid. In De verwondering vertelt Arjan Broers over zijn omzwervingen, vijftig worden, en wijsheid. Eén ding is zeker, ouder worden is een zegen: “daar begint de tweede helft van je leven, volgens mij de beste helft.”

Theoloog Samuel Lee dacht dat hij de wereld kon veranderen. Maar hoe hij zich ook inzette: het was niet genoeg. ‘Gaandeweg besefte ik dat ik niet iedereen kon helpen’. Samuel Lee kwam op veertienjarige leeftijd naar Nederland, na een onrustige jeugd in het Midden-Oosten. Van een opgewekt kind veranderde hij in een sombere en negatieve jongen, boos over de onrechtvaardigheid in de wereld. Daardoor ging hij zichzelf ook afvragen: Wat kan ik doen om de wereld te veranderen?

Ondanks de grote uitdagingen en de verdrietige momenten, zag Hans Korteweg de alzheimer van zijn vrouw als een zegen in vermomming.  Hanneke werd zijn grootste leermeester, omdat hij van haar leerde aanwezig te zijn in het hier en nu. Want wat blijft er over als de labels en herinneringen verdwijnen? De liefde. Hans Korteweg geeft in De verwondering een inkijkje in een bijzonder liefdesverhaal. Een liefdesverhaal waarin de één de ander niet altijd meer herkende, maar waar de liefde des te sterker was.

Toen haar man Hakim vlak na de geboorte van hun zoon overleed, werd de veerkracht van kok en presentator Nadia Zerouali op de proef gesteld. Nadia ontmoette al op jonge leeftijd haar grote liefde, Hakim. Hun relatie kwam tot een tragisch einde toen Hakim verongelukte, een paar maanden na de geboorte van hun zoon Tariq.  Nadia was zielsgelukkig met de geboorte van haar zoon, maar tegelijkertijd rouwde ze om haar man. Het geluk en de rouw konden naast elkaar bestaan. ‘Ik ben in die tijd ook blij en gelukkig geweest’, zegt Nadia. ‘Het vieren van het leven van Tariq stond altijd op zichzelf.’

Elk jaar wordt dichter Ellen Deckwitz belaagd door een depressie. Ze ziet het als haar bestemming om in leven te blijven, zo min mogelijk last te hebben van zichzelf en er te zijn voor anderen. Iedere keer opnieuw merkt ze dat het leven toch dragelijk blijkt te zijn. Humor en zelfrelativering helpen daarbij.

Op zijn zeventiende liep hij nietsvermoedend een boekhandel binnen en stuitte op de twee grote liefdes van zijn leven: zijn toekomstige vrouw en de Deense filosoof Søren Kierkegaard.