Doorzoek met AI de inhoud van alle afleveringen van mystiek en spring direct naar het juiste fragment.
interviewer, radio programmamaker, podcaster
Afleveringen
15 sep. '26
john arblaster achille gagliardi en isabella berinzaga breve compendio
Gesprek met de directeur van het Ruusbroecgenootschap op basis van een tekst "Korte samenvatting van de christelijke volmaaktheid" van de hand van Achille Gagliardi. Een tekst die voor grote delen kan stoelen op de mystieke ervaringen van Isabella Berinzaga.
De tekst werd bespreoken op de lesweek 2026 "Jezuïeten en mystiek" in Drongen. (https://www.kerknet.be/leerhuis-voor-christelijke-spiritualiteit/evenement/zomercursus-23-tot-27-augustus-2026-jezu%C3%AFeten-en)
Info Ruusbroecgenootschap: https://www.uantwerpen.be/nl/onderzoeksgroep/ruusbroecgenootschap/
7 sep. '26
foppe wiersma corrie ten boom hoop en beschikbaarheid
Gesprek met Foppe Wiersma, sinds kort directeur van het Corrie ten Boomhuis in Haarlem.
Een kennismaking.
Meer info: https://www.corrietenboom.com/nl/home
1 sep. '26
tom gaens mystiek karthuizers en jezuieten
Gesprek met Tom Gaens op basis van een lezing in de oude abdij van Drongen over : Devotie en mystiek: de kartuizers als middelaars tussen Ruusbroec en de jezuïeten
Tom Gaens studeerde toegepaste wetenschappen aan de universiteiten van Leuven en Bologna. Hij promoveerde in 2019 aan de Rijksuniversiteit Groningen op het proefschrift “Beter dan het origineel. Kartuizeridealen en de vroege Moderne Devotie". Zijn onderzoek richt zich op de geest en geschiedenis van de kartuizerorde, met name op de interacties van kartuizers met kerk en samenleving en hun invloed op de devotionele cultuur van de latere middeleeuwen. Hij is postdoctoraal onderzoeker van de Universiteit Antwerpen (Ruusbroecgenootschap) en hoofdredacteur van de reeksen Miscellanea Neerlandica en Studia Cartusiana.
29 aug. '26
lieven de maeyer pierre de caussade en madame guyon
Gesprek met Lieven De Maeyer n.a.v. een voordracht die hij hield op de zomercursus in Drongen over het begrip overgave via de vermeende werken van Pierre de Caussade en Madame Guyon.
Van de website theologie nu: Lieven De Maeyer is onderzoeker aan de Universitat Pompeu Fabra in Barcelona. Hij promoveerde in 2025 aan de Radboud Universiteit op de doorwerking van de mystieke traditie in de moderne beeldende kunsten, met name op het quiëtisme in Frankrijk en het surrealisme. In 2018 publiceerde hij de vertaling en bloemlezing Simone Weil. Leven op de rand van de wereld.
28 aug. '26
wim verbaal hildegard van bingen brieven
Gesprek met Wim Verbaal eindredacteur van de serie Middeleeuwse Monastieke Teksten op basis van het laatste deel "Hildegard van Bingen, Brieven." De vertalers van het werk zijn wijlen Jeff Ector en Jeroen de Gussem.
Een uitgave van uitgevrij Damon in Eindhoven (https://www.damon.nl/boeken/433-brieven?srsltid=AfmBOooyLCtmBKSQnq7gn1xpOVDaiFDraMa7VTE8T706LoBl4nusxMF_)
Van hun site: De brieven van Hildegard van Bingen vormen een uitzonderlijk corpus binnen de middeleeuwse literatuur en geven direct zicht op haar optreden als abdis, visionair en gezaghebbende stem binnen kerk en samenleving. Anders dan haar visionaire traktaten tonen deze teksten haar in concrete situaties, aangesproken door anderen en zelf interveniërend.
In haar correspondentie richt Hildegard zich tot pausen, keizers, bisschoppen, abten, medezusters en leken. Zij geeft raad, spreekt vermanend, bemoedigt en corrigeert. Veel brieven ontstaan in contexten van conflict, onzekerheid of crisis, waarin zij zich beroept op haar visioenen en tegelijk met grote scherpte spreekt over macht, verantwoordelijkheid en orde binnen de middeleeuwse kerkelijke en politieke verhoudingen.
Hier krijgt innerlijke ervaring een publieke vorm. Wat in het klooster wortelt, treedt naar buiten en werkt door in kerkelijke en politieke verhoudingen. Het gezag dat spreekt, berust niet op positie alleen, maar op overtuiging, volharding en een uitgesproken oordeel dat verantwoordelijkheid oproept.
Historisch zijn de brieven van groot belang voor het begrijpen van Hildegards netwerk en invloed. Zij laten zien hoe een vrouwelijke religieuze figuur in de twaalfde eeuw kon optreden als publieke autoriteit, zonder haar positie te ontlenen aan de gebruikelijke structuren van macht.
De Nederlandse vertaling en inleiding situeren de brieven in hun historische context en maken hun samenhang zichtbaar, zonder de eigen toon en urgentie van Hildegards stem te dempen.
24 aug. '26
rob faesen louis lallemant
Gesprek met Rob Faesen over in DRongen gedurende de lesweek Jezuïeten en mystiek. Het onderwerp: Louis Lallemant. Rob Faesen (Tilburg, 1958) is emeritus met opdracht aan de Faculteit Theologie en Religiewetenschappen, KU Leuven, titularis van de Jesuitica Leerstoel en lid van het Ruusbroecgenootschap aan de Universiteit Antwerpen. Hij is ook hoogleraar aan de Universiteit van Tilburg, waar hij titularis is van de Franciscus-Xaverius-Leerstoel. Zijn onderzoek richt zich voornamelijk op de geschiedenis van de Middelnederlandse mystieke literatuur. Hij maakt deel uit van de onderzoekseenheid Geschiedenis van Kerk en Theologie.
21 aug. '26
aaltje hendriks lachen door een waas van tranen
Gesprek met Aaltje Hendriks auteur van het autobiografisch boek "Lachen door een waas van tranen, Het verhaal van een gereformeerd meisje dat leerde dat leven een onmogelijke opgave is - en toch niet ophield het te proberen". Een uitgave van uitgeverij Aspekt in Soesterberg. (https://uitgeverijaspekt.nl/product/lachen-door-een-waas-van-tranen/)
Van hun site: Hoe is het voor een kind om op te groeien als één van de tien, in een streng gereformeerd milieu? Wat als je van jongs af aan verteld wordt dat het leven niets anders is dan een ‘gestadige dood’? Hoe overleef je als je geen recht van bestaan hebt, en je alle toekomstperspectief ontnomen wordt? Wat als je moeder sterft, en jou achterlaat met een onmachtige vader? In mijn boek neem ik de lezer mee in een jeugd vol nieuwsgierigheid, verwondering, rebellie en hoop. Als er iets goeds van moet komen, houdt niemand dat tegen.
Lachen door een waas van tranen is de auto -biografie van een meisje dat opgroeit in de gereformeerde gezindte. In sobere maar indringende taal komt de lezer dicht bij een wereld van twijfelachtig geloof, beklemming en verzet. De lezer ervaart het gesloten geloofs -milieu door de ogen van een kind dat niet veroordeelt, maar probeert te begrijpen. Het is geen aanklacht, maar een verhaal over overleven, verwondering en vergeving — een toon van zachtheid die zeldzaam is binnen dit thema.
13 aug. '26
ronald lammers gezien worden
Gesprek met Ronald Lammers (docent levensbeschouwing in Eindhoven) met als uitgangspunt "het Aangezicht van God" en wat betekent gezien worden.
22 jul. '26
raymond hausoul intocht in jerusalem en veroordeling Jezus
Gesprek met Raymond Hausoul op basis van het door hem geschreven boek "Zo leefde Jezus" .Dit gesprek centreert zich rond de intocht in Jerusalem en de veroordeling van Jezus in de context van zijn tijd.
Een uitgave van KokBoekencentrum in Utrecht.
(www.kokboekencentrum.nl/boek/zo-leefde-jezus/)
Van hun site: 'Zo leefde Jezus' van theoloog Raymond Hausoul is een kennismaking met de wereld waarin Jezus leefde. Bijbelverhalen raken ons vaak het meest via gewone mensen, maar hun wereld en gebruiken staan vaak mijlenver van ons leven af. Dat kan het moeilijk maken om de verhalen écht te begrijpen. De auteur laat je kennismaken met de boeren en herders van die tijd, met het leven rond de tempel en met het leven thuis. Zo ontmoet je Jezus in de tijd waarin Hij leefde op aarde en leer je Hem opnieuw kennen.
13 jul. '26
raymond hausoul johannes de doper
Gesprek met Raymond Hausoul op basis van het door hem geschreven boek "Zo leefde Jezus" .Dit gesprek centreert zich rond Johannes de Doper in de context van zijn tijd.
Een uitgave van KokBoekencentrum in Utrecht.
(www.kokboekencentrum.nl/boek/zo-leefde-jezus/)
Van hun site: 'Zo leefde Jezus' van theoloog Raymond Hausoul is een kennismaking met de wereld waarin Jezus leefde. Bijbelverhalen raken ons vaak het meest via gewone mensen, maar hun wereld en gebruiken staan vaak mijlenver van ons leven af. Dat kan het moeilijk maken om de verhalen écht te begrijpen. De auteur laat je kennismaken met de boeren en herders van die tijd, met het leven rond de tempel en met het leven thuis. Zo ontmoet je Jezus in de tijd waarin Hij leefde op aarde en leer je Hem opnieuw kennen.