De Balie

Few words carry such heavy connotations and are at the same time so prone to misunderstanding, as the word antisemitism. What do we talk about when we talk about antisemitism? British historian and author Mark Mazower discusses how the meaning of antisemitism has changed over time. In his latest book On Antisemitism: A Word in History, Mark Mazower traces the long history of antisemitism from its ancient origins to its many transformations in the modern world. The term was coined in the nineteenth century by Europeans who saw assimilating Jews as a threat to their ethnic-nationalist ideals. They combined age-old prejudices with racist pseudoscience, laying the groundwork for the horrors of Nazism and the Holocaust.Nowadays, the Israel-Palestine conflict has re-ignited debates in both Israel, European countries and the United States. The fight against extremists became intertwined with the question: when is criticism of Israel antisemitic? In De Balie, we dissect a loaded term.Mark Mazower (1958) is a professor of history at Columbia University in New York, specialised in modern Greece, 20th century Europe and international history. He is the author of award-winning best-sellers such as Dark Continent: Europe’s 20th Century (1998), The Balkans (2000), and Hitler’s Empire: Nazi Rule in Occupied Europe (2008). He also writes regularly for the Financial Times, The New York Times, and the New York Review of Books, among others.Nadia Bouras (1981) is associate professor and researcher at the Institute of History at Leiden University. She is also affiliated with the Netherlands Institute in Morocco (NIMAR), the center of expertise in Morocco studies at Leiden University. Bouras regularly appears as an expert in the media on current affairs in the field of integration and migration. Her latest publication, Een Klas Apart (2020), studied the history of the Arab School in Amsterdam-Zuid.Emile Schrijver (1962) is General Director of the Jewish Cultural Quarter in Amsterdam, which includes among others the Jewish Museum, the Portuguese Synagogue, the Holocaust memorial site Hollandsche Schouwburg and the National Holocaust Museum. Schrijver is also professor by special appointment of Jewish Book History at the University of Amsterdam’s (UvA) Faculty of Humanities. In January 2025, he and Ruth Peeters published the book Ooggetuigen van het antisemitisme, a collection of eyewitness accounts of antisemitism, from the first centuries to the present.Programme editor: Larissa BiemondModerator: Yoeri AlbrechtZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Anoek Nuyens maakt met goed ontvangen voorstellingen als De zaak Shell en Beste mensen theater over de klimaatcrisis. Programmamaker Katarina Schul gaat met haar in gesprek over haar methode.Draaien we echt al vijftig jaar in dezelfde rondjes als het gaat om klimaat? Dat wilde Anoek Nuyens onderzoeken met haar nieuwste voorstelling Beste Mensen. Ze onderzocht talloze klimaatspeeches van de afgelopen vijftig jaar en baseerde daarop een indringende theaterperformance (opgevoerd door Hannah Hoekstra).Eerder waagde Nuyens zich met De zaak Shell ook al aan klimaattheater. Waarom blijft zij de klimaatcrisis aangrijpen als onderwerp voor theater? En wat hoopt ze met haar grondige onderzoekende benadering te bereiken?  Anoek Nuyens studeerde Theaterwetenschap in Amsterdam en Berlijn en werkt(e) onder andere in Kinshasa, Brussel, Berlijn en Amsterdam. Ze maakt sociaal bewogen, documentair voorstellingen zoals De zaak Shell, waarvoor ze samen met Rebekka de Wit de Regieprijs 2021 (NTF) won. Ze is artistiek leider van Bureau Vergezichten, waar ze samen met onder meer Erik Whien en Rebekka de Wit werkt aan producties als Beste Mensen en de herneming van De Zaal Shell. Dit jaar schrijft ze ook aan NPO-serie over staalfabriek Tata Steel.In deze wekelijkse talkshow van De Balie interviewen programmamakers de makers die hen inspireren. Van cabaretiers tot schrijvers en van theatermakers tot kunstenaars.Interview door programmamaker Katarina Schul. De podcast wordt geïntroduceerd door programmamaker Kees Foekema.Fragment uit: TED talk: The new political story that could change everything | George MonbiotZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

De manosfeer, de digitale community waarin mannen samenkomen om hun frustraties over vrouwen te uiten, groeit hard. In deze Techdenkers zoeken we uit: welke rol spelen sociale media daarin? Met journalist en schrijver Eva Hofman, cultuurwetenschapper Ico Maly, sociaalwetenschapper Linda Duits en docent en schrijver Karim Amghar.De populaire Netflix-serie Adolescence heeft de ‘manosfeer’ vol in de schijnwerpers gezet. In de manosfeer komen mannen, opgejut door ‘manfluencers’ als Andrew Tate, wereldwijd online samen om hun frustraties over vrouwen en feminisme te delen. Deze digitale community groeit snel, met een toenemende betrokkenheid van jonge Nederlandse mannen. Waarom worden steeds meer mannen naar deze online subcultuur getrokken? En welke rol spelen sociale media zoals YouTube, TikTok en Reddit daarin?In deze editie van Techdenkers onderzoeken de mechanismen achter de manosfeer. We bespreken de algoritmes die een zoektocht naar datingadvies en mannelijk zelfverbetering via gepersonaliseerde contentaanbevelingen al snel laten uitmonden in extremisme en vrouwenhaat. Hoe worden misogynie, racisme en homo- en transfobie via sociale media verspreid en versterkt? En hoe stop je digitale radicalisering?Dit programma is een samenwerking met het Vlaams-Nederlandse cultuurhuis deBuren.Techdenkers wordt mogelijk gemaakt door Adyen.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

How to combat the illiberal forces in a world where progressive values seem to decline? The answer of Marshall Ganz: get involved and organise. Marshall Ganz in conversation with poet and activist Jerry King Luther Afriyie, chairperson of De Jonge Klimaatbeweging Dieuwertje Wallaart and Head of Education and Training at the Lowlander Project Sandra Ball.The radical right has officially entered into positions of power throughout Europe and the US finds itself in a constitutional crisis. For progressive leaning individuals, the feeling of helplessness can feel overwhelming. How do we change the political climate? With experienced activists and young organizers we will discuss what strategies work, the power of community and the obligation to hope.In collaboration with Lowlander Project and Wallaart en Kusse.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

As a journalist reporting on Afghan women’s rights, Zahra Joya was forced to flee Afghanistan when the Taliban returned to power in 2021. Through her platform Rukhshana Media, Joya is now determined to give a voice to the women of Afghanistan. With Afghanistan becoming increasingly less accessible to the international media, Afghan women’s stories are rarely covered. As a result, Afghan women’s voices are not only silenced at home, but overlooked by the rest of the world too. Today, journalist and Time Woman of the Year Zahra Joya will outline the current situation in Afghanistan and the role of female reporters. How do you secure their safety while at the same time make sure their stories are heard? Last January, the International Criminal Court requested arrest warrants for the supreme leader of the Taliban and the chief justice of Afghanistan, on the grounds that their persecution of women is a crime against humanity. What sign does this give for the future? And what is the responsibility of the international community?Supported by Vfonds.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Afgelopen jaar won Karin Amatmoekrim met In wat voor land leef ik eigenlijk?, haar biografie van Anil Ramdas, de Nederlandse biografieprijs. In dit werk onderzoekt Amatmoekrim de wisselwerking tussen Ramdas’ binnen- en buitenwereld. Hoe beïnvloeden binnen- en buitenwereld Amatmoekrims aankomende allesomvattende geschiedenis van Suriname?Karin Amatmoekrim (1976) is schrijver, columnist en letterkundige. In 2004 debuteerde zij met haar roman Het knipperleven. Haar grote doorbraak kwam in 2011 met de veelgeprezen roman Het gym. Amatmoekrim promoveerde aan de universiteit van Leiden met een proefschrift over het leven van essayist en voormalig directeur van De Balie Anil Ramdas. In 2023 kwam de publiekseditie van dit werk uit met de titel In wat voor land leef ik eigenlijk? Anil Ramdas – onmogelijk kosmopoliet. Op 20 maart 2025 werd Amatmoekrim geïnstalleerd als lid van de Akademie van Kunsten.In deze wekelijkse talkshow van De Balie interviewen programmamakers de makers die hen inspireren. Van cabaretiers tot schrijvers en van theatermakers tot kunstenaars.Interview door programmamaker Irene van den Bosch. De podcast wordt geïntroduceerd door programmamaker Kees Foekema.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Voedsel is politiek. In een onzekere wereld, waarin handelsoorlogen worden aangekondigd en afgelast, is Europa erg afhankelijk van import. De import van graan, sojabonen en kunstmest bijvoorbeeld. Is Europese voedselsoevereiniteit noodzakelijk om lege schappen te voorkomen? Met landbouweconoom Petra Berkhout en historicus André Hoogendijk.Europa moet in deze wereld vol geopolitieke spanningen zijn eigen koers kiezen. Wat kan en wil Europa zelf telen? Hoe maken we onze landbouw duurzaam en écht circulair? En hoe telen we bovendien genoeg voedzaam voedsel te midden van hoge klimaatdruk? Biedt de geopolitieke onzekerheid een kans om het voedselsysteem te transformeren?De geschiedenis leert ons dat voedselpolitiek altijd een machtsmiddel is geweest. In een wereld waarin sojabonen, graan en kunstmest onderhevig zijn aan geopolitieke grillen, moet Europa – en Nederland voorop – richting kiezen. Als innovatief landbouwland – klein in oppervlakte, groot in export – is Nederland kwetsbaar én invloedrijk: wat gaan we doen?In samenwerking met FoodlogZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-infoZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

‘Vrouw’, ‘trauma’, ‘slachtoffer.’ Het zijn enkele van de woorden die onderzoekers niet meer mogen gebruiken als ze aanspraak willen maken op Amerikaans overheidsgeld. Voor welke dilemma’s komen Nederlandse wetenschappers te staan nu de Verenigde Staten de aanval openen op (wereldwijde) academische vrijheid? Met hoogleraar en adviseur WHO Marion Koopmans, hoogleraar André Nollkaemper, Amerika deskundige Markha Valenta, historicus Karwan Fatah-Black, onderzoeksjournalist Bijou van der Borst en journalist Bas Belleman.Met één theatrale zwaai van zijn pen opende Donald Trump zijn aanval op de academische vrijheid. Complete onderzoeksgebieden zijn taboe verklaard. Deze ontwikkeling vindt niet geïsoleerd plaats. De wetenschap is internationaal nauw verweven in allerlei samenwerkingsverbanden. Op vrijwel alle onderzoeksgebieden liep de Amerikaanse wetenschap voorop, qua prestaties en qua budgetten, met name in de medische wetenschappen. Nu trekt het land zich terug uit internationale samenwerkingen en ontmantelt het doelbewust de wetenschap waar het zo goed in is.Hoe worden Nederlandse onderzoekers door de Amerikaanse sloopkogel geraakt? En wat is de bredere maatschappelijke context waarin dit gebeurt? Met de wereldwijde opkomst van rechts-populisme begint de onafhankelijke universiteit als pijler van de democratische rechtsstaat te wankelen. Hoe kunnen onderzoekers hun werk blijven doen in een wereld waarin intellectualisme steeds vaker als verdacht wordt gezien? En wat kunnen we leren van de kwetsbaarheid van de wetenschap in de VS?In samenwerking met KNAWZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-infoZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Hoe voeren we het gesprek over seksueel grensoverschrijdend gedrag? Met documentairemaker Sunny Bergman, theatermaker Julie Cafmeyer en filosoof Sofie Avery gaan we in gesprek over de verhalen, beelden en archetypes rondom seksueel geweld.Is een verkrachter een monster? Of zit zo’n beeld het gesprek over seksueel geweld alleen maar in de weg? Niemand vindt zichzelf immers een monster. Toch ervaart een op de vijf vrouwen en een op de twintig mannen seksueel geweld. We onderzoeken in dit gesprek hoe je iets aan de kaak stelt, wanneer de schandpaal gerechtvaardigd is, welke verhalen en beelden ons gesprek over seksueel geweld vormgeven – en waarom uiteindelijk de meeste slachtoffers zwijgen.In de documentaire Blauwe ballen en andere verkrachtingsmythes vraagt Sunny Bergman zich af waarom verkrachting bijna nooit tot straf leidt. Filosoof Sofie Avery roept in haar boek Over de schreef op tot een herziening van de verhalen die we elkaar vertellen over grensoverschrijdend gedrag, juist ook over de daders. Theatermaker Julie Cafmeyer stond met haar controversiële essay Life is but a dream aan de basis van een van de grootste Vlaamse MeToo-zaken, die resulteerde in het ontslag van een Antwerpse theaterdirecteur. Momenteel staat Cafmeyer met De meeting op het toneel, waarin ze verder op deze zaak reflecteert.In samenwerking met deBurenZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-infoZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Wat gebeurt er als je als ogenschijnlijk wit persoon door het leven gaat, maar je familiegeschiedenis een ander verhaal vertelt? Met Liesbeth Smit, Etchica Voorn, Kevin Klein en Anne-Fay Kops.De Surinaamse grootmoeder van journalist en historicus Liesbeth Smit sprak nauwelijks over haar gemengde afkomst. Daardoor bleef het Surinaamse verleden van de familie grotendeels onbesproken, tot Liesbeth – met haar witte huid en blauwe ogen – zelf op zoek ging naar haar familieverleden in Suriname. Naar aanleiding van haar nieuwste boek Aan ons is niets meer te zien, over Smits onzichtbare gemengde afkomst waarvan de wortels in het slavernijverleden in Suriname liggen, gaan we in De Balie in gesprek over de verzwegen bladzijden van ons koloniale verleden en de vaak moeizame zoektocht naar een persoonlijke familiegeschiedenis in Suriname. Wat betekent het om Surinamer te zijn? Wie mag zichzelf een ‘Surinamer’ noemen? En welke plaats hebben mensen van gemengde afkomst en huidskleur in het Surinaamse heden en verleden?In samenwerking met Nijgh & van DitmarZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.