In het Rijksmuseum

Ruim twee eeuwen lang was Nederland het enige westerse land dat handel mocht drijven met Japan. Nederlandse handelaren deden dit vanaf Deshima, een speciaal daarvoor opgeworpen eiland in de baai van Nagasaki. Hoe was het om daar te wonen? En was de positie van Nederland echt zo uitzonderlijk als schoolboeken suggereren? Janine Abbring spreekt erover met Hoofd Aziatische kunst, Menno Fitski. Wil je weten hoe deze maquette eruitziet? Kijk dan op: https://www.rijksmuseum.nl/nl/collectie/NG-721 In de zomer van 2023 kun je nog meer van het eiland Deshima zien in het Rijksmuseum. In het Aziatisch Paviljoen is een kleine selectie van prenten te zien met als thema: Hoe keken Japanners naar Nederland en andersom? In het Rijksmuseum is powered by ING.

Geribde vormen, gewaagde kleuren en abstracte bloemmotieven. Theo Colenbrander was zijn tijd ver vooruit. De kaststellen die hij voor de Haagse plateelfabriek Rozenburg maakte, pasten niet in hokjes, laat staan op elke kast! Wat dreef Colenbrander? Janine Abbring spreekt erover met conservator Europese keramiek en hoofd toegepaste kunst, Femke Diercks. Wil je weten hoe dit kaststel eruitziet? Kijk dan op: https://www.rijksmuseum.nl/nl/collectie/BK-1970-42 In het Rijksmuseum is powered by ING.

Op een schilderij van Nicolaas Pieneman is een sleutelmoment te zien uit onze koloniale geschiedenis: de onderwerping van Diponegoro, de belangrijkste Javaanse leider in de Java-oorlog. Maar was zijn arrestatie echt zo fair als de verbeelding van Nederlandse kant doet vermoeden? Of is dit een klassiek voorbeeld van een verhaal met 2 kanten? Janine Abbring bespreekt het met conservator geschiedenis, Harm Stevens. Wil je weten hoe dit schilderij eruitziet? Kijk dan op: https://www.rijksmuseum.nl/nl/collectie/SK-A-2238 In het Rijksmuseum is powered by ING.

Het slavernijverleden in Suriname is nauw verbonden met de plantage. In de 19e eeuw waren er zo´n 800. Van één van die plantages, koffie- en katoenplantage Zeezigt, staat in het Rijksmuseum een diorama gemaakt door de Surinaamse kunstenaar Gerrit Schouten. Hoe zag een plantage eruit? En waarom zou iemand er eigenlijk een herinnering van willen bewaren? Janine Abbring spreekt erover met conservator geschiedenis Eveline Sint Nicolaas. Wil je weten hoe deze kijkkast eruitziet? Kijk dan op: https://www.rijksmuseum.nl/nl/collectie/NG-1983-1 In het Rijksmuseum is powered by ING.

Kronkelende zeegoden, monsterlijke vissenkoppen en zilte zeemeerminnen op een vaas van de Franse zilversmid Antoine Vechte. Of is het dan: Véchtè? Wat doet een vaas van een Franse maker in hét museum van Nederlandse kunst en geschiedenis. Janine Abbring spreekt erover met conservator edele en onedele metalen Dirk Jan Biemond. Wil je weten hoe deze zilveren 'vaas' eruitziet? Kijk dan op: https://www.rijksmuseum.nl/nl/collectie/BK-2013-3 In het Rijksmuseum is powered by ING.

De Amsterdamse impressionist George Hendrik Breitner zag zichzelf als een schilder van de straat. Gewapend met kwast en camera, legde hij aan het einde van de 19de eeuw het alledaagse leven vast in de hoofdstad. Hoe zag dat leven er toen uit? Host Janine Abbring bespreekt het met conservator schilderijen Jenny Reynaerts. Wil je het volledige schilderij van Breitner zien? Kijk dan op: https://www.rijksmuseum.nl/nl/collectie/SK-A-3580 In het Rijksmuseum is powered by ING.

Het Rijksmuseum heeft schilderijen in alle formaten, van piepklein tot gigantisch groot. Maar slechts één kan er de grootste zijn. Het schilderij ‘De Slag bij Waterloo’ is met zijn 5.5 bij 8 meter haast net zo groot als de gebeurtenis die het verbeeldt. Maar waarom hangt het schilderij eigenlijk in Nederland? Presentator Janine Abbring spreekt erover met conservator geschiedenis Eveline Sint Nicolaas. Wil je weten hoe dit enorme schilderij eruitziet? Kijk dan op: https://www.rijksmuseum.nl/nl/collectie/SK-A-1115 In het Rijksmuseum is powered by ING.

Onze blik op kunst wordt gevormd door onze opvoeding, door wat we weten, en door hoe we naar het leven kijken. Een tekstbordje leidt niet alleen onze blik, maar beïnvloedt ook ons oordeel over een werk. En dan gaat het niet over of we het mooi of lelijk vinden, maar ons oordeel over wat mensen op schilderijen voelen of denken. In deze bonus-aflevering spreekt host Vincent Bijlo met onderzoeker van het Rijksmuseum Marte Sophie Meessen en filmmaker Mari Sanders over de zichtbaarheid van fysieke en mentale beperkingen in de collectie van het Rijksmuseum. Welke rol speelt taal in dat onderzoek? En hoe wordt onze blik geleidt als je de wereld bekijkt vanuit een rolstoel? Het trio bespreekt verschillende kunstwerken: Paulus geneest de man die niet kon lopen, Karel du Jardin, 1663 - Zoeken - Rijksmuseum De Razernij, Artus Quellinus (I) (toegeschreven aan atelier van), na 1648 - in of voor 1662 - Rijksmuseum Zelfportret, Vincent van Gogh, 1887 - Zoeken - Rijksmuseum Zelfportret, Dick Ket, 1930 - Rijksmuseum De lamme leidt de blinde, Johann Theodor de Bry, naar Pierre Eskrich, 1596 - Zoeken - Rijksmuseum Portret van Ludwig van Beethoven, Jan Fekkes, 1918 - Rijksmuseum Blinden leiden de blinden, anoniem, naar Pieter Bruegel (I), 1612 - 1652 - Rijksmuseum Wil je meer weten? Ga dan naar rijksmuseum.nl/podcast In het Rijksmuseum is powered by ING

Iedereen kent wel het iconische schilderij 'Meisje met de parel'. Maar wie maakte het? Wat weten we over de maker, Johannes Vermeer? De meeste van zijn schilderijen komen nu van over de hele wereld naar op de grote Vermeer-tentoonstelling. Wat maakt zijn werk zo bijzonder? Zijn er nog nieuwe dingen te ontdekken? (Spoiler: ja!) En hoe kwamen zijn schilderijen weer samen? Conservator Pieter Roelofs gaat in gesprek met Janine Abbring.

Valt er nog iets nieuws te vertellen over Johannes Vermeer, de schilder van het 'Meisje met de parel' en ‘Het melkmeisje’? Ja zeker! Heel wat, zo blijkt. In de aanloop naar de grote Vermeer-tentoonstelling deed Gregor Weber onderzoek naar hoe Vermeers katholieke omgeving van invloed is geweest op zijn leven en schilderwerk. Zo is hij meer te weten gekomen over het gebruik van de camera obscura. Hoe kwam Vermeer hiermee in aanraking? En wat heeft zijn buurman ermee te maken?